在万物中看见自己——《天人物候》从二十四节气探索身心变化

自然依四时变化,人也有自己的情绪起伏与生命节奏。

2016年,二十四节气列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。近日,由清华大学出版社出版的《天人物候:二十四节气与身心七十二变》正式面世。本书以二十四节气与七十二物候为线索,尝试建立自然变化与人的身心经验之间的联系:看见万物、理解变化,进而看见自己。

(清华大学出版社经管与人文社科分社兼外语分社社长 刘志彬致辞)

(中央民族大学教授 谢路军致辞)

(中国传统文化促进会民俗工作委员会秘书长 雷扬致辞)

(《天人物候:二十四节气与身心七十二变》作者 沈铖)

看见万物:从节气物候重新感受自然

春日草木萌发,夏日万物繁盛,秋日果实成熟、草木渐收,冬日生灵蛰藏、蓄势待发。二十四节气与七十二物候记录的,正是自然在一年中不断发生的变化。从气候更替到动植物的生长与活动,古人通过长期观察,将天地运行的节律转化为理解时间与自然的知识。

《天人物候》以此为起点,尝试将人们的目光从节气的名称与习俗,进一步引向自然本身:重新看见万物,是理解自然的开始,也为进一步理解人与自然的关系提供了基础。

理解变化:从自然变化走向身心感知

自然的变化有迹可循,《天人物候》尝试以四时变化为线索,探索自然物候与人的内在经验之间的关联。

比如立春初候“东风解冻”——冻住的,可能是一条河的冰面,也可能是一个人心里某个僵住的角落;而“东风”,也许是一次契机、一个人、一件事,让那里重新松动。

《天人物候》所提供的,是一种基于节气文化的观察视角:借助自然从萌发、舒展到收敛、归藏的变化,重新留意自己的感受、精力与生活节奏。

看见自己:在万物的变化中照见自身

当节气与人的内在状态建立联系,也打开关于自我认知的思考。

《天人物候》试图通过节气物候与身心变化的关联,让人们在熟悉的自然现象中找到自我观察的入口。它所打开的,是一种从外部世界走向内在世界的思考路径:在万物的变化中,重新理解自己的感受、处境与生命阶段。

当人开始借助自然观察自身,二十四节气便不再只是日历上的时间标记,也可能成为理解情绪与生活状态的一面文化之镜。

结语

《天人物候》以书籍为载体,将节气物候的观察与人的身心状态联系起来,与此同时,“天人物候”IP也将围绕这一方向持续探索,未来进一步延伸至消费品、生活美学与疗愈等领域,尝试以多元形式连接节气文化与当代人的生活。

当二十四节气从季节知识走向自我观察,它与当代人的关系便有机会从熟悉的文化符号,延伸为更切身的生活体验——这也许正是这一世界级非遗在当下的打开方式:在万物中看见自己。