橄榄核里的大千世界

“明有奇巧人日王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一， 盖大苏泛赤壁云。”

这是明末著名散文家魏学潘《核舟记》中的开头部分。这篇经典散文，为我们展示了古代核雕艺术家高超的技艺，也让我们对那枚小小的"核舟”充满了想象和好奇。

核雕技艺在我国盛传已久，但明清后核雕艺术衰落，逐渐为人淡忘。直到新中国成立以后，核雕又焕发出新的生机，也出了不少核雕技艺人，乐行就是其中一位。

乐行，原名高华林，字乐行，号千舍、核堂。生于1987年,河南项城人，现任河南乐行核雕艺术馆馆长，专攻橄榄核雕。于2016年联合众多核雕艺术家成立核潮团队。

乐行

乐行老师在创作

据高华林介绍，受家庭因素影响，他自小对于雕刻技艺产生了兴趣。直到2013年，他游学到青田，机缘巧合下偶遇在高镂空雕刻名师——秋人先生。秋人先生被誉为核雕高镂空艺术创始人，也是中国当代核雕最有影响力的雕刻家之一。高华林当即决定拜秋人先生为师，几经波折下，高华林终于得偿所愿拜其门下，与秋人先生结下师徒之缘。

在接下来的三年里，高华林跟随雕刻界名家秋人老师潜心学艺，学成归来便在家乡河南创立乐行核雕艺术馆。其作品有：《棋乐融融》、《菩提心》、《乡情》、《长眉》、《梅枝》、《蟹斗》等。

乐行作品——《棋乐融融》

乐行作品——《菩提心》

乐行作品——《乡情》

乐行作品——《长眉》

乐行作品——《梅枝》

乐行作品——《蟹斗》

纵观高华林的作品，具有以下特点：其一便是其橄榄核雕作品，取材于生活百态，将生活百态用核雕艺术与橄榄核本身形状结合设计，实现“核”与“物”的合一。其二便是将中国山水书画的笔墨情韵，人文情怀的人间趣事融入到橄榄雕刻艺术，实现了微里见宏的场景。

工欲善其事必先利其器。无论是大师，还是初学者，都要有一套好的工具才行。橄榄核雕的制作，除了要具备一般雕刻所需要的绘画、书法以及雕刻基础之外，还要有特选的材料、特制的刀具、特别的眼力、特有的指功、特别的毅力和独特的构思。要选择比较肥厚，而且可雕刻的凸起面积较大的榄核，这样可为后面的创作提供更大的创作空间。要有合适称手的雕刻工具，根据不同的用途，刀具也有长短粗细之分，刀口分平的、圆的、斜的、尖的、三角的、带钩的等等多种形状。对手臂、手腕、手指的力气和手指头感觉的灵敏能力也有很高要求。

但大师和初学者的区别就在于专研、精益求精的精神。橄榄核雕这门工艺属于功夫活儿，心浮气躁是做不出来的，橄榄核又小又硬，雕刻时，手指难免会被刀具锉伤，这就更需要有坚韧的毅力，否则只能半途而废。在坚持毅力的同时，怎么形成自己独特而不落俗套的创作风格其实更为重要，这也是能否在雕刻艺术上最终取得成功的关键点。虽然核雕多是小器，但是一器之微，往往融入了作者的思想与创意。

乐行作品

“艺无止境，虽然目前我的有些作品还尚未十分成熟完善，有待进一步地深入探索与研究，但我始终坚信通过不断地广泛学习，博采众长，坚持走创新型创作的道路，未来一定能创作出更加优秀的作品”高华林在介绍采访时说道。他相信，一件好作品本身就是作者自己情感的一种表现，好作品的前提是作者不但要有好的修养还要有心手相通，想到刻到，雕出神的作品才会得到大家的共鸣，客人在决定购买的过程其实更是选择一种心与物沟通的过程，一个共鸣的过程。

乐行接受河南财经频道主持人采访

核雕艺术在我国有着悠久的历史， 但究竟源于何时无史料记载，最早记载见于宋朝中期，距今约1000多年。是中国传统民间微型雕刻工艺，秉承了岭南文化的风格特征，是广东地区传统雕刻艺术之一。以桃核、杏核、橄榄核等果核及核桃为载体雕刻而成的工艺品。明朝时期，这门民间艺术颇为盛行，自平民百姓、达官贵人至皇亲国戚，都对核雕艺术情有独钟，特别是朱由校皇帝本人不仅是核雕爱好者，也是核雕创作者。明清以后由于战乱等诸多原因，核雕艺术衰败，逐渐为人淡忘。新中国成立以后，核雕艺术经技艺人传承，又为人们普遍所认知。2008年已被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

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